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书法理论:书法创新的内涵

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发布时间:2018-05-16

迄今为止,所有成功的书法创新都是建筑在优秀的传统基础上的。同样,章草创新需要有优秀传统的基础。没有扎实的优秀的传统基础,侈谈什么“创新”,只不过是海市蜃楼,空中楼阁。o0w青少年书画网--少儿书画交流|少儿美术书法比赛|青少年书画学会

我曾经反复临摹过《急就章》。可是,《急就章》流传了那么久,翻刻了那么多,即便是拓本中的上佳本,业已沉淀了不少刻板的拘谨的痕迹,有很多字雷同。要透过“刻板”、“拘谨”的表象,深入掌握其古朴典雅的神韵是不容易的。《急就章》之后,还必须取法于《草诀歌》、《出师颂》、《月仪帖》。要在这四部经典之作上下足功夫。临摹是取法经典,掌握其笔法、结构、章法的必经之路。通过临摹,掌握章草的基本概念,掌握章草的必备技巧,打好章草的创新基础。o0w青少年书画网--少儿书画交流|少儿美术书法比赛|青少年书画学会

临摹要求是学得惟妙惟肖,学得形似加神似,至少学得九成以上方可罢手。不能浅尝即止,不可浮光掠影,不要匆匆而过的临摹。为什么要学得惟妙惟肖呢?因为许多笔法、结字的技巧,只有到了惟妙惟肖的地步才会恍然大悟,才会真正感悟到经典章草在笔法、结字、章法方面的精妙所在,才会领悟到经典章草的美妙神韵,才会有章草创新的基础。o0w青少年书画网--少儿书画交流|少儿美术书法比赛|青少年书画学会

形似是神似的基础。惟妙惟肖就是十分逼近原作的形态。形似才有可能神似。形不似,神似无从谈起。神似只有通过形似才能够表达出来。有人说:“用心写就是神似。”这是不对的。“用心写”不等于会达到形似的水平,“用心写”只是主观的态度、主观的愿望。主观愿望不等于客观的事实。是否达到形似的水平,完全要从书写的实际状况来加以评判。说什么“用心写就是神似”,实际上是混淆了主客观的不同,回避了临摹水平究竟如何的问题,淡化了创新基础是否扎实的问题。o0w青少年书画网--少儿书画交流|少儿美术书法比赛|青少年书画学会

创新基础是否扎实的标志是什么?我们用能否做到“进得去”、“出得来”的标准来衡量。临摹得惟妙惟肖,达到既形似又神似的水平,就是到达了“进得去”的境界。如果你临摹第二部经典时也能够达到“进得去”的境界,那就意味着你对第一部经典做到了“出得来”。只有“进得去”,才能够“出得来”, 如此继续学习章草的其他经典之作,才是锻打良好创新基础的正确途径。譬如,先学《急就章》,如果你能够到达惟妙惟肖的境界,你就是对《急就章》的“进得去”,如果再学《草诀歌》,同样达到惟妙惟肖的境界,那么你就是对《急就章》的“出得来”,对《草诀歌》的“进得去”。同理,如果你再深造于《出师颂》,能够达到惟妙惟肖的境界,那么你就是对《草诀歌》的“出得来”,对《出师颂》的“进得去”。 如果你进一步研习《月仪帖》,能够达到惟妙惟肖的境界,那么你就是对《出师颂》的“出得来”,对《月仪帖》的“进得去”。层层推进,节节锻造,才算是具备章草创新的基础了。o0w青少年书画网--少儿书画交流|少儿美术书法比赛|青少年书画学会

那些打着“神似”的幌子,浅尝辄止的学习,那种“三不像”的临摹;那些打着“意临”的旗号,马马虎虎的态度;到头来只会落得个既“进不去”,也“出不来”的境地,完全是自欺欺人的学习态度。看看那些人的习作,似乎学得“很快”,实际上是什么真东西也没有学到,充其量是在书法的表层徘徊而已。o0w青少年书画网--少儿书画交流|少儿美术书法比赛|青少年书画学会

书法界里有些人在“功成名就”之后,你会发现他们的作品,几十年一贯制,那些所谓的“风格”,一旦形成就似乎永远不会再有进步了。这表明,他已经不能够再进取了,或者成名之后已经自闭通往成功之路了,或者忙于应酬而丧失了继续学习的时间。正因为是“进不去”,所以就没有新的东西来丰富自己的书法内容,因此也就止步不前、原地打转了。这是一个非常值得深思的经验教训。o0w青少年书画网--少儿书画交流|少儿美术书法比赛|青少年书画学会

在临摹与创新之间有着内在的联系:你临摹得越像,越容易形成你的风格。你在临摹的时候达到了惟妙惟肖,不等于你会将所有的经典特征都保留下来。在临摹之后的记忆中,你所保留的总是那些你特别喜欢的特征。这些最喜欢的特征往往在临摹中是研习得最多的部分,也就成为你最熟记的笔法和结字。这些特别熟悉的特征会深刻地烙在你的记忆之中,在以后书写的时候总是会反复地表现出来。于是这些特征慢慢变成为你风格中的一部分,成为你所特有的书法内容,变成了你创新中的特殊元素。同样,有些你不太喜欢的笔调就会在记忆中慢慢淡去。这个过程实际上就是取舍的过程。取舍的过程就是逐步形成个人风格的过程。不同的人在临摹时的感悟是不一样的,偏好也是不一样的,因此,每个人的取舍会大相径庭。正是这个原因,导致了每个人的风格不同。在中国书法史上,王羲之是书法的集大成者,堪称中国书法创新的典范。学王羲之的人很多:王献之、智永、虞世南、褚遂良、冯承素、米芾、赵孟頫等等,以及现代的白蕉、沈尹默、李天马、胡问遂、任政都曾经取法于王羲之,然而他们的书法风格皆不相同。就现代章草而论,王蘧常、郑诵先、李天马都取法于章草四大经典,但是他们的风格绝然不同。所以,在学习章草的过程中,扎实临摹,取法经典,博取众长,不仅是掌握章草笔法结字的必要前提,也是形成你今后章草风格的必由之路。o0w青少年书画网--少儿书画交流|少儿美术书法比赛|青少年书画学会

从对临到背临,从背临到自运和创作,需要走一段很长的艰辛的“进得去”、“出得来”的历程。从临摹章草经典到学习其他的章草名作,从学习楼兰残纸到汉简帛书,这是个渐进的广种薄收的过程。通过这个过程中,不仅能够掌握章草的笔法结字,还让你逐步积累章草创新的基因,为形成自己的章草风格奠定基础。这是学习章草的正确道路,也是章草创新的成功之路。o0w青少年书画网--少儿书画交流|少儿美术书法比赛|青少年书画学会

章草的创新同样是一个“勤练”、“博学”、“自然创新”的过程,所谓“自然创新”就是将所学到的、所偏爱的书法内容逐渐融合、混为一体,渐成自己风格的过程。o0w青少年书画网--少儿书画交流|少儿美术书法比赛|青少年书画学会

学习《急就章》、《草诀歌》、《出师颂》和《月仪帖》,拾阶而上,登堂入室,这是学习章草的阶梯。经过对临、背临到达自运,便有了扎实基础。章草创作只有在此基础上进行探索,才有意义。不遵循这样的学习规律,不遵循这样的创新规律,往往会走弯路,事倍功半,这是实践告诉我们的真谛。就章草而论,不经过墨迹本,就难学《急就章》,不经过《急就章》就难学《草诀歌》、《出师颂》和《月仪帖》,这是学习章草的阶梯,不可能一步登天。o0w青少年书画网--少儿书画交流|少儿美术书法比赛|青少年书画学会

章草创新,须“融古”才能出“新意”。记得有句老话,说学习书法须“古人四分,己意六分”,还说“笔笔似古,终成奴书”。乍一听来,觉得很有道理:写字没有自己的东西怎么行?但是,细细品味,又觉得浅薄:写字怎么来区分“四分”还是“六分”呢?哪些才算是“己意”呢?是不是“已意”就是好东西呢?其实,如果只学一家的字,笔笔相似,没有发展,确有“奴书”之嫌,会受到批评,说你“怎么会跳不出来呢?”如果你先后写了几家的字,单独临写时,学一家像一家,等到创作时,把几家所学的东西融合在一张作品之中,那时,你是四分“古人”呢,还是六分“自己”呢?显而易见,所学的是古人的,融合之后就是自己的,这里已经没有什么“四分”、“六分”之别了。譬如一张作品中的“李”字取法于《急就章》,“白”字取法于《月仪帖》,“诗”字取法于《草诀歌》,“中”字取法于《出师颂》,“线”字取法于祝枝山,“长”字取法于《楼兰残纸》,现在融合在一张作品之中,哪些算作“古意”?哪些算作“己意”?如果将这些字从碑帖上拍摄下来,用电脑拼凑起来,如何?一定不行。因为电脑不懂得融合,更不懂得通过融合达到协调的境界。所以,融合协调的过程就是书法取舍的过程,就是创新的过程,就是所谓产生“己意”的过程。o0w青少年书画网--少儿书画交流|少儿美术书法比赛|青少年书画学会

写章草小品,有时会感到特别轻松,仿佛哼着轻快的小调,漫步在田野山径上。时而急行,时而缓步,时而驻笔,时而连贯,没有顾虑,也没有奢望,没有张扬,也没有焦虑,一切任其自然。写成之后,自己品玩,也觉得有几分回味:这些笔端下流出的字出自何方?是天马老师的?是《急就章》的?是《出师颂》的?还是《月仪帖》的?当然是,但又不全是,信笔而来,自然而然。以下作品是我学习章草四大经典后的体会之作:o0w青少年书画网--少儿书画交流|少儿美术书法比赛|青少年书画学会

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在创作章草作品时,终将会把自己的心得用在个性和情感的抒发上。不管学的是《急就章》还是《出师颂》,是《月仪帖》还是《草诀歌》,是天马老师的还是“楼兰残纸”,总是需要有一个反复的临习、仔细领会的过程,做到熟记于胸。所谓“心不厌精,手不忘熟”,“泯规矩于方圆,循钩绳之曲直”,是在领会和熟记之后才能够达到的境界。o0w青少年书画网--少儿书画交流|少儿美术书法比赛|青少年书画学会

那么,到了熟记之后又是什么境界呢?抑或就是“违”与“背”的境界,所谓“背羲献而无失,违钟张而尚工”,所学的东西,无论是《急就章》、《出师颂》、《月仪帖》的,还是《草诀歌》的,要统一,要协调,就要对经典的笔法和结字下一番“融合”的功夫。在临摹o0w青少年书画网--少儿书画交流|少儿美术书法比赛|青少年书画学会

时强调惟妙惟肖,在创作时强调协调统一。来源于诸多经典的惟妙惟肖的东西,如果放在一张作品中,就会不协调、不统一,所以需要有一番“融合”的过程,“改造”的过程。“融合”与“改造”的过程就是古人所说的“背”与“违”的过程。经过“融合”与“改造”之后,优秀的经典的章草笔法、结字在你的笔下总是若隐若现,若显若藏,既是,又不完全是。于是,你就站到了古人的肩膀之上,你自己的章草风格就逐步显现出来,前人优秀的传统成为你创作成长的全部基础。这种自然而然到达的融合的境界,自然而然出现的个人风格,就是水到渠成、瓜熟蒂落的创新成果。过去你所学习的不同出处的写法,之所以能够在作品中彰显不同,又能在相互影响、彼此吸收的基础上到达协调,其本质就是“违而不犯”,“和而不同”的书法创新,其结果就是形成你的书法特征,形成你所追求的书法风格。o0w青少年书画网--少儿书画交流|少儿美术书法比赛|青少年书画学会

简而言之,我们把章草个性风格的形成过程归纳为章草的研学过程和创新过程。研习过程的内涵是“拾阶而上”,创新过程的内涵是“融古出新”。研学是积累,创新是发挥;研学是基础,创新是攀登。登泰山而小天下。学习笔法、结构、章法;通过临摹、背临、自运,广种薄收,拾阶而上,经四十八弯,到达了“南天门”,此时我们已经能够创作,我们已经能够创新。但是,创新了又怎么样呢?我们到达了“南天门”,但是离“玉皇顶”还有距离。要领略“会当凌绝顶,一览众山小”的非凡意境,我们还将向“玉皇顶”继续前行,去体会和理解创新的境界。o0w青少年书画网--少儿书画交流|少儿美术书法比赛|青少年书画学会

作者:许思豪| 生于1955年,上海人。著名书法家,自1965年拜著名书法家李天马为师,于1982年加入中国书法家协会上海分会,1994年为中国书法艺术研究院艺术委员会会员。现为上海书法家协会理事 、上海书法家协会篆隶专业委员会副主任、海上兰亭书法院副院长、上海海派书画研究会副会长、上海笔墨博物馆馆长、中国文房四宝协会名誉副会长。曾主编出版《李天马书法集》,出版专著《金文拾贝》、《草书纵横》、《章草传薪》、《章草概论》。作品被人民画报书画院、中国大风堂艺术研究院收藏。曾担任上海工艺美术研究所所长、上海工艺美术总公司总经理、上海老凤祥有限公司党委书记、董事长、总经理、上海工艺美术行业协会会长、中国宝玉石协会副会长。o0w青少年书画网--少儿书画交流|少儿美术书法比赛|青少年书画学会